白色金子•东西瓷都——从景德镇到梅森瓷器大展
1709年，萨克森选帝侯奥古斯都二世骄傲地向全世界宣布，他已经掌握了烧制瓷器的全部奥秘。
也是在这一年，一位名叫殷弘绪的法国传教士送给清朝康熙皇帝六十六瓶葡萄酒。获取皇帝的欢心，自然是法国神父极为看重之事。因为就在四年前，这位有着特殊使命的传教士风尘仆仆地来到景德镇。没有人知道这位黑衣人瓷都之行背后的真正目的。
殷弘绪与其他传教士一样，有着良好的教育背景，精通中国的语言和文字，对汉学也颇有研究，他甚至能听懂景德镇当地的方言。而与其他同行相比，殷弘绪的特别之处即在于他对于中国瓷器的极大兴趣。在景德镇生活的七年，他在繁忙地传教之余，精心阅读《浮梁县志》，对景德镇的制瓷行业始终充满兴趣。通过建立起与当地官员的良好关系，他能够自由出入瓷窑，与制瓷工匠关系融洽。日积月累地细致观察，殷弘绪逐渐洞悉了青花瓷烧制的秘密。与传教士的身份比起来，此时的他更像是一个老辣的工业间谍。
清 唐英《陶冶图说》书影
1712年，他将在景德镇获得的瓷器制作流程整理出一封万言信，连同搜集到的原材料样品，寄给了欧洲耶稣会奥日神父。1716年，法国人将这封信发表在《科学》杂志上，引起轰动。从此寻找高岭土并按照二元配方仿制中国高温硬质瓷器的热潮席卷欧洲。此时距离梅森瓷厂的诞生已经过去了六年。
1722年，殷弘绪又向欧洲耶稣会发出了第二封密信，补充和增加了一些陶瓷工艺方法，用以解决先前的一系列技术难题。
殷弘绪给奥日神父的信
从伯特格尔到殷弘绪，欧洲人终于彻底破解并掌握了关于中国瓷器的所有秘密。
完全没有交集的两个人，通过两条完全不同的路，抵达了同一个终点。而在他们的背后，正是一个日渐崛起的欧洲。